Ảnh hội nghị học tốt

TỔNG KÉT HỘI NGHỊ HỌC TỐT

Hội nghị học tốt là một biện pháp để các em học sinh học tập kinh nghiệm lẫn nhau và đặc biệt là học tập kinh nghiệm của các thầy cô giáo. Sau đây là một vài lời khuyên của một thầy giáo có kinh nghiệm, có nhiều học trò thành đạt.
1. Học với thái độ tích cực:Hãy tạo cho mình thái độ học tập tích cực. Bạn hãy tự hỏi mình rằng bạn học những môn đó để làm gì? Nếu câu trả lời là để sau này thi đỗ đại học rồi làm bác sĩ, kỹ sư thì bạn sẽ biết rằng mình phải học tốt để đạt được cái đích đó. Nếu không phải vậy, bạn cũng nên nghĩ rằng mình học tốt những môn này để thi đậu các kỳ thi học kỳ, thi tốt nghiệp. hãy suy nghĩ về những ích lợi mà các môn này mang lại cho bạn như khả năng tư duy logic, óc phân tích, sự chính xác, những kiến thức thực tế có thể áp dụng… thay vì ngồi than vãn về những khó khăn.
2. Cách thức “nạp” thông tin vào bộ não:
Não người gần như không óc giới hạn, thế nhưng nó chỉ xử lý được từ 3-5 luồng thông tin một lúc và cần phải có thời gian, sự lặp đi lặp lại để lưu tất cả vào bộ nhớ. Nếu bạn chỉ dùng mắt để ngốn hết bài giảng vào đầu thì e rằng bạn đang ép não làm việc quá sức đấy. Hãy nhờ đến sự trợ giúp của giấy nháp, viết. Kiên trì đọc chầm chậm từng dòng sách giáo khoa, viết ra những gì cần suy nghĩ, tự chứng minh những gì còn chưa hiểu. Đó là cách tốt nhất để kiến thức đi vào đầu và mãi mãi nằm lại trong đó.
3. Hãy bắt đầu từ ngày hôm qua:Các môn khoa học tự nhiên luôn được giảng dạy theo trình tự logic, cái dễ trước, cái khó sau, cái sau phải vận dụng cái trước. Vì vậy, nếu chưa hiểu rõ vấn đề cơ bản nhất, dễ nhất. Có thể là bắt đầu từ trang đầu tiên của sách giáo khoa. Đừng sợ mất thời gian vì cái tháp nào cũng phải xây từ mặt đất mà lên.
4. Học thầy không tày học bạn: Đừng ngại đem những gì chưa hiểu để hỏi bạn bè, thầy cô nếu không hỏi là sai lầm chết người dễ dẫn đến mất căn bản nhất. Mặc dù đã rất cố gắng nhưng ta không thể một mình hiểu hết tất cả những gì từ thầy cô và sách giáo khoa. Cần phải có đồng đội trong học tập. Không có ai thành công mà không nhờ đến sự giúp đỡ của người khác. Bạn có thể lập một nhóm bạn, không cần phải cùng trình độ nhưng nghiêm túc trong học tập. Học nhóm làm tăng sự hứng khởi, làm não tiếp thu nhanh hơn, có động lực cạnh tranh làm bạn cố gắng hơn. Tuy vậy, chú ý đừng nói chuyện đùa giỡn quá trớn sẽ làm phản tác dụng của việc học nhóm đấy nhé.
5. Cần có thời gian và sự kiên trì:
Cho dù bạn có cố gắng đến đâu nữa thì thành công không thể đến với bạn ngay trong ngày mai. Có thể bạn sẽ tiếp tục lãnh điểm xấu, tiếp tục không hiểu bài nhưng đừng bỏ cuộc. Người ta thường ví cậu học sinh chăm chỉ như con ong cần mẫn. và người ta cũng hay nói chỉ có mười phần trăm thành công của thiên tài là do trời phú còn chín mươi phần trăm là do nỗ lực bản thân. Như vậy cũng đủ hiểu sự chăm chỉ quan trọng như thế nào trong việc học. Có thể mảnh ghép cuối cùng để bạn học tốt đến từ chính sự siêng năng, cần cù của bản thân bạn. Có thể bạn còn quan tâm nhiều đến những vấn đề khác ngoài những công thức khô khan kia. Tập trung và cố gắng dành nhiều thời gian và khoảng trống trong đầu cho việc học bạn nhé.
Bên cạnh những môn tự nhiên để tăng thêm sự lãng mạn và yêu thích các môn học Văn. Sử, ... thì hôm nay đến với hội nghi học tốt các thầy cô giáo sẽ mang đến cho chúng ta những phương pháp học tốt như sau:
5.1. Phải có đam mêCác môn xã hội cho thấy những giá trị của cuộc sống được nhìn nhận dưới nhiều góc độ khác nhau tùy vào cách cảm, cách nghĩ. Nhưng dù nhìn nhận dưới góc độ nào thì những điều ấy cũng luôn cho người học sự tò mò muốn khám phá và tìm hiểu. Và bạn hãy học bằng sự yêu thích của mình.Học môn Văn không khó như bạn nghĩ, nếu bạn biết cách “hành văn” hợp lí. Bạn phải có nhiều cảm xúc, trí tưởng tượng và khẩ năng diễn đạt trôi chảy suy nghĩ của mình. Còn môn Sử thì sự chăm chỉ là yếu tố then chốt có thể cởi bỏ nút thắt về những số liệu, những sự kiện có tính chất liền mạch. Học sử rất hấp dẫn, bạn như được trở về quá khứ tìm theo dấu chân, xâu chuỗi các vấn đề của lịch sử.
5.2. Nên chăm chỉ và có sự đàu tư: Học các môn này bạn hãy dành nhiều thời gian hơn một chút. Nó đòi hỏi bạn phải suy nghĩ, đòi hỏi bạn phải tưởng tượng cả giờ đồng hồ  để có một câu văn hay, ghi nhớ hàng giờ đồng hồ với những sự kiện lịch sử. Thường xuyên học các môn này để có sự liên tục không bị đứt quãng. Khi bạn tạo cho mình thói quen đó thì không chỉ riêng khối xã hội mà các khối khác cũng không làm bạn quá vất vả.Yêu cầu đọc nhiều tài liệu. Nếu bạn không đọc thêm mà chỉ đọc những cuốn sách giáo khoa đó thì rất khó nắm bắt kiến thức. Tuy nhiên, kỹ năng đọc sách cũng rất quan trọng, nó giúp bạn biết đọc cái gì và đọc như thế nào sao cho hiệu quả. Hãy cố gắng nạp các thông tin và các kiến thức càng nhiều càng tốt cho bạn.
5.3. Tránh tư tưởng học vẹt, học tủ: Bạn nên tránh tư tưởng học “vẹt” vì nó không giúp được gì nhiều cho bạn. Học thuộc không có nghĩa là học hôm nay rồi ngày mai lại mới mẻ theo kiểu “chữ thầy trả thầy”. Bạn cần xác định được cái gì là cần thiết chi mình.
Hãy học hiểu thay cho học tủ. Đây là yếu tố quan trọng giúp bạn có những bài tự luận hay và ý nghĩa. Các bạn hãy cố gắng tóm lược bài học của mình ngắn gọn có đánh giá và nhận xét của cá nhân. Thói quen này được hình thành thì bạn sẽ học bài khá dễ dàng và không mất quá nhiều thời gian cho các môn học.

 Chúc các em thành công./.

Bài viết của học sinh

TÍNH TRỮ TÌNH TRONG BÀI THƠ VIỆT BẮC CỦA TỐ HỮU  

 Nông Thị Tuyền -12A               

Việt bắc là một trong những bài thơ hay của Tố Hữu.Lời thơ là khúc hát thiết tha, ân tình và đằm thắm. Là tái hiện của một thời Cách Mạng và kháng chiến gian khổ và hào hùng. Bên cạnh nét hoành tráng đậm chất sử thi ấy là vẻ đẹp thiên nhiên và cuộc sống đời thực của con người Tây Bắc.

                        Tố Hữu được biết đến là một trong số nhà thơ nổi tiếng đi đầu của văn học Việt Nam trong thời kì kháng chiến. Là tác giả của nhiều bài thơ theo lối trử tình nhập vai với các tác phẩm Bầm ơi, Phá đường …Nhưng có lẻ rằng Việt Bắc là một bài thơ ngọt ngào tha thiết và điêu luyện hơn cả.Bài thơ viết nhân sự kiện Cơ quan trung ương Đảng và Chính phủ ta rời chiến khu Việt Bắc trở về thủ đô Hà Nội, bài thơ được in trong tập thơ cùng tên vào năm 1954.

                        Việt Bắc được chúng ta biết đến là một địa danh lich sử Cách Mạng nổi tiếng. Nơi đây là vùng núi xa xôi có địa hình hiểm trở và hẻo lánh của Tổ Quốc.

                        Bài thơ hồi tưởng cảnh chia li của đồng bào Việt Bắc với chiến sĩ miền xuôi. Việt Bắc! Cũng tại nơi đây họ gắng bó với nhau, cùng nhau sản xuất, chiến đấu, tình cảm mỗi lúc một thắm thiết hơn, nó không chỉ đơn thuần là tình cảm của người ra tiền tuyến và người hậu phương, mà đã trở thành tình cảm của những người con trong một gia đình.

                        “Mình “ và “ ta” là lời giao duyên của chàng trai và cô gái trong ngày hội nón thúng vai thao, lời trao tình vừa tình cảm, vừa thân thiết ấm áp mà gần gũi. Cứ tưởng rằng “Mình “ và “ ta” chỉ dành riêng cho tình yêu nhưng nó đã trở thành lối xưng ho của những người đồng chí luôn sống chết có nhau, chung một chiến hào. Tác giả đã sử dụng “mình  ta” một cách khéo léo và có tính chất phiếm chỉ (giữa người dân Tây Bắc và cán bộ miền xuôi).

                                                            “Mình về mình có nhớ ta

                                                Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng”

                        Câu thơ cất lên: “Mười lăm năm ” gợi cho ta nhớ đến Truyện Kiều của Nguyễn Du đó là thời gian lưu lạc đầy gian truôn, vất vả và tủi nhục của Thúy Kiều một “ Hồng nhan bạc mệnh” .Nhưng ở đây “Mười lăm năm ” lại được hiểu là khoảng thời gian dài của chiến sĩ và nhân dân Việt Bắc,cùng tựa vai dệt nên những kỉ niệm khó quên trong những ngày tháng gian khổ từ 1941 đến 1954.

 Nhưng …thực tại thật trớ trêu…chỉ chốc lác nữa thôi họ lại phải xa nhau…

                        Người đi, kể ở đều bồi hồi , xao xuyến

                                    Tiếng ai tha thiết bên cồn

                        Bâng khuâng trong dạ, bồn chồn bước đi

                                    Aó chàm đưa buổi phân li

                        Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay

Mắt là cửa sổ tâm hồn của con người, nhìn đôi mắt họ có thể nhận ra cảm xúc và suy nghĩ của nhau. Chính vì quá nghện ngào, lưu luyến họ không thể nói thành lời nên đã gửi lời nhắn như của mình qua ánh mắt.

Ai cũng vậy khi xa người thân yêu sẽ lưu giữ trong mình những kỷ niệm đẹp. Người ra đi họ không thể nào quên tình nghĩa đồng bào nơi đây đặc biệt là bứt tranh thiên nhiên đẹp như hoa này.

Khi đọc bài thơ mỗi chúng ta hẳn ai cũng hình dung ra vẻ đẹp tuyệt diệu và đầy hoan sơ nhưng lại toát lên vẻ tươi tắn và mượt mà của núi rừng Việt Bắc đẹp đẽ tươi sáng thơ mộng và tràng đầy sưc sống.

Trong bứt tranh thiên nhiên bốn mùa của Việt Bắc. Cảnh và người hòa nguyện vào nhau tạo nên đặc điểm sắc thái riêng biệt.Người ta gọi đoạn thơ này là bứt tranh” tứ bình” có lẽ là vì điều đó. Trong Truyện Kiều của thi hào Nguyễn Du cũng đã hơn một lần nói đến nghệ thuật tứ bình:

                        “Sen tàn cúc lại nở hoa

            Sầu dài ngày ngắn, đông đà sang xuân”

                        Với Tố Hữu người đọc thú vị băt gặp không chỉ tứ bình thiên nhiên mà còn là tứ bình nỗi nhớ.

                        Đầu tiên là bứt tranh tả mùa đông. Mùa đông được thể hiện qua những sắc màu và tín hiệu rất độc đáo” Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi”.Cách phối màu hết sức thú vị đã mở ra một không gian rộng lớn.Trên nền xanh mênh mông bạt ngàn của rừng núi nổi bật lên là những bông hoa chuối đỏ, thấp thoáng đột ngột hiện lên như ngon lửa, đốt lên sáng rực gợi lên sự ấm áp, lan tỏa khắp những cánh rừng Việt Bắc khiến thiên nhiên trở nên gần gũi thân thiết với con người hơn.

                        Thơ nên hoa đã làm hiện lên vẻ đẹp hoang sơ, tráng lệ của rừng. Chọn điểm nhỏ nhất thì sức sống càng lớn hơn nên câu thơ có sự mập mờ, nhấp nháy hình ảnh và cảnh vật vốn tỉnh lặng, tỉnh mịch bỗng bùng lên sức sống và chuyển động.

                        Khi mùa xuân đến” mơ nở trắng rừng” bức tranh từ gam màu nóng của hoa chuối giờ lại chuyển sang gam màu lạnh của hoa mơ, cánh rừng bạt ngàn được phủ một màu trắng tinh khiết của hoa mơ gợi cảm giác thơ mộng và bâng khuâng, một sức sống bừng dậy” trắng rừng” làm thay đổi cảnh chiến khu.Động từ “nở” khiến màu sắc cảnh vật như đang vận động.”Trắng” và”nở” đi với nhau thật thú vị gợi lên những giấc mơ đẹp khi mùa xuân về.

                        Công việc thường nhật của người nông dân là làm lụng từ sáng sớm tinh sương đã dắt trâu, vác cày ra ngoài đồng ruộng, họ lao động cần cù chăm chỉ, đến khi trời tối họ cùng nhau ra về. Chỉ tiêng vào mùa hè, khi nghe tiếng ve kêu trên những vách núi là trời đã tối. Tiếng ve đã trở thành vẻ đặc trưng của mùa hè không biết tự lúc nào.Tố Hữu thật tài tình khi dùng tiếng ve để báo hiệu mùa hè đã đến:

                                    “Ve kêu rừng phách đổ vàng”

                        Chỉ có Việt Bắc mới có rừng phách vàng rực trong mùa hè đây là nét đặc trưng riêng biệt nhất. Câu thơ mang âm hưởng rất riêng của tiếng ve và khỏe dạo lên một giai điệu hè giữa núi rừng Việt Bắc.Người cán bộ kháng chiến có thể thấy rừng đang chuyển sang màu nắng và tiếng ve kêu rôm ran.Động từ “đổ”khiến ta liên tưởng sự đột ngột và lan nhanh một cách chớp nhoáng. Gợi cho ta nhớ đến câu thơ của Xuân Diệu trong bài thơ “Duyên”

                                    “Đổ trời xanh ngọc qua muôn lá

                                    Thu đến nơi nơi động tiếng huyền”

                        Trăng tròn và đẹp nhất là trăng mùa thu. Vào mùa này ngày mười lăm tháng tám âm lịch đã trở thành Tết trung thu của người dân Việt Nam.Trẻ con cầm lồng đền chạy khắp phố phường, làng xóm, người lớn thì quây quân bên nhau uống trà thưởng nguyệt…Nhộn nhịp nhất vẫn là những đội múa lân trổ tài, tiếng trống rộn ràng, những điệu múa điêu luyện được người múa thể hiện khéo léo.Với mùa thu chiến khu tác giả đã mượn”ánh trăng”để tả vẻ đẹp nơi đây:

                                    “Rừng thu trăng rọi hòa bình”

                        Bình yên và tỉnh lặng cảnh vật huyền ảo câu thơ mở ra hai chiều không gian.Rừng thu mở ra chiều rộng của mặt đất”trăng rọi”  kẻ một đường thẳng vút lên trời không gian thu bổng trở nên bát ngát hơn trong ánh sáng như thực như mơ.Rừng, núi đá, khe suối” bản khói cùng sương” càng dáng yêu hơn dưới ánh trăng dịu mát.Ta lại bồi hồi nhớ đến câu thơ trăng của Việt Bắc những năm đầu kháng chiến:

                                    “Trăng lồng cổ thụ, bống lồng hoa”

                                                                        (Cảnh khuya)

                        Một bức tranh thiên nhiên tươi sáng, gợi cảm thơ mộng và đầy màu sắc thẩm mỹ.Mỗi câu thơ là một phong cảnh với muôn màu và nét vẻ tài hoa.Màu xanh của rừng già, màu đỏ của hoa chuối, màu trắng của hoa mơ khi xuân đến màu vàng rưc rỡ của  sắc màu mùa hạ, màu xanh hoa bình dịu mát của ánh trắng thu. Nghệ thuật phối sắc tài tình của Tố Hữu trong miêu tả đã làm hiện lên bứt tranh thiên nhiên tươi đẹp, đầy sức sống như Bác Hồ đã viết:

                                    “ Cảnh rừng Việt Bắc thật là hay”

                        Đan xen vẻ đẹp của thiên nhiên là hoạt động của con người. Thiên nhiên đã làm nền cho vẻ đẹp của con người Vây bắc.Gắn với mùa đông là chàng trai  lực lưởng có dao gai thắt lưng đi rừng, lội suối, trèo đèo bắt ánh nắng loáng sáng rực rỡ thật thú vị.Con người kháng chiến mang tầm vóc thời đại là người sản xuất hay người chiến sĩ đều trong tư thế hào hùng:

                                    “ Núi không đè nổi vai vươn tới

                                    Lá nguy trang veo với gió đèo”

                                                            ( Lên Tây tiến)

                        Thi sĩ đã bổ sung cho thiên nhiên một mặt trời con người, người làm chủ thiên nhiên.

                        Mùa xuân ! lại không thể nào thiếu được hình ảnh người thiếu nữ đan nón”chuốt từng sợi giong” đây là nghề khá nổi tiếng ở Tây Bắc.Để làm nên những chiếc nón vừa đẹp vừa chắc người phụ nữ đã gắng công, làm tỉ mỉ và khéo léo.Động từ “chuốt” đã cho ta thấy được điều đó.Qua đây tác giả cũng cho ta biết con người Tây Bắc luôn luôn cần cù, tỉ mỉ và sáng tạo trong công việc của mình.

                        Mùa hè! Hình ảnh cô giái hiện lên thấp thoáng trong những lặng tre. Ta tự hỏi cô ấy làm gì nhỉ? Tác giả trả lời bằng câu thơ

                                    “Nhớ cô em gái hái măng một mình”

                        Hóa ra cô gái ấy đang hái măng.Nhưng sao lại một mình? Là phận nữ nhi giữa núi rừng hoang vu, hiểm trở thế này? Ắt hẳn muốn để tự nhân vật khẳng định vai trò của mình .Cô thiếu nữ Tây Bắc ấy không chỉ làm chủ được thiên nhiên mà còn chủ động trong công việc của mình.

                        Giữa rừng núi Tâu Bắc mà Quang Dũng từng tả “ oai linh thác gầm thét”,”cọp trêu người”, chỉ một mình nhưng cô không cảm thấy cô đơn và sợ hãi.

                        Câu thơ này hay ở vần điệu, sự hiệp vần”gái-hái”(vồm lưng) và cách sử dụng phụ âm “m” liên tiếp các từ”măng- một-mình” tạo cho câu thơ đa thanh, mang tính nhạc hấp dẫn.

                        Đẹp nhất và da diết nhất trong nỗi nhớ con người là tiếng hát:

                                    “Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung”

                        Nhà thơ nhớ tiếng hát du dương mà lắng nghe lòng người đọng tiếng hát.Đó là cách lắng nghe rất tinh tế và sâu sắc.”Ân tình thủy chung” là gốc vẽ đạo lí dân tộc:” Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”,”Uống nước nhớ nguồn” đồng thời cũng là vẻ đẹp cao quí tâm hồn Việt Bắc nghèo khó gian nan nhưng đầy tình nghĩa.

                        Đoạn thơ dừng lại bức tranh cân đối, hài hòa cảnh và người.Động từ “nhớ” lặp đi lặp lại nhiều lần, mỗi lần một sắc thái khác tăng dần theo góc độ đã được cụ thể hơn nỗi nhớ duy nhất trong tấm lòng của người ra đi đối với thiên nhiên và con người Việt Bắc.

                        Việt Bắc là một bài thơ tiêu biểu trong nền thơ ca Việ Nam thời kháng chiến. Âm điệu trử tình ca dao đến tả cảnh ngụ tình thật đặc sắc.Cảnh và người đều đẹp và đáng yêu mang sức sống và khí thế của thời đại mới.Cấu trúc tứ bình cổ điển đẹp,cân xứng, hài hòa cho ta nhiều ấn tượng và cảm xúc thẩm mĩ. Đoạn thơ cũng là tấm lòng , tiếng lòng của người cán bộ kháng chiến đối với Việt Bắc quê hương Cách mạng xây dựng nên Cộng Hòa.

Ảnh thi phòng chống bạo lực học đường

Thầy Lê Hồng Duy (BTĐT) và các em học sinh trong đội dự thi PCBL học đường

Tham quan bảo tàng Phú Yên

CLB VĂN HỌC : MỘT THỜI ĐẠN BOM,MỘT THỜI HÀO HÙNG

     Bài viết của học sinh                        

VẼ ĐẸP NGƯỜI LÍNH TRONG THƠ KHÁNG CHIẾN CHỐNG PHÁP

                                                                               La Lan Thị Thúy – lớp 12B

Việt Nam- một đất nước liên tục hàng ngàn năm không bao giờ nguôi ngọn lửa chiến chinh. Ngay từ ngàn xưa nhân dân ta đã phải chịu đựng những năm dài đằng đẵng trong đau thương tang tóc của những cuộc giao tranh phân định ngôi thứ của giai cấp phong kiến.Rồi cuộc kháng chiến chống pháp lại nổi lên, hình ảnh người chiến sĩ đã trở thành biểu tượng. Vâng! Một biểu tượng về cuộc sống, về phẩm chất của con người Việt Nam. Chính vị thế , hầu hết thơ văn thời kì này đều tập trung ca ngợi vinh danh hình tượng người lính cụ Hồ

 Những người lính trong kháng chiến chống Pháp trước hết là những người ra đi từ nhiều miền quê nghèo và thuộc nhiều giai cấp khác nhau.Người thì ra đi từ miền quê của những mãnh ruộng, miếng vườn, những người từ vùng biển đầy nắng, cát:

                        “Quê hương anh nước mặng đồng chua

                         Làng tôi nghèo đấ cày lên sổi đá”

 Có những người là nông dân hiền lành , chân chất, “quanh năm côi cút làm ăn; toan lo nghèo khó”, chưa quen cung ngựa đâu tới trường nhung”. Cũng có người xuất thân từ tầng lớp tri thức quen với cuộc sống thị thành, vừa “ Xếp bút nghiên theo việc binh đao”.Những người chiến sĩ  ấy sẵn sàng từ bỏ tất cả để bước đi vững vàng trên con đường máu lửa:

                        “ Đoàn vệ quốc quân một lòng ra đi

                        Nào có sá chi đâu ngày trở về

Ra đi ra đi bảo tồn sông núi

Ra đi ra đi thà chết chớ lui”

Tiếng gọi của hồn thiên sông núi có sứt hút mạnh đối với mọi tầng lớp nhân dân, đặc biệt là lớp thanh niên trẻ. Họ ra đi với lí tưởng độc lập tự do .Những con người đẫ hân hoan chào đón cách mạng và bây giờ sẵn sàng bỏ thân mình để bảo vệ  những gì Bác Hồ đã khẳng định trong lời“Tuyên ngôn” sang sảng hôm nào:

“ Anh đi là để giữ quê quán minh

Cây đa, bến nước,sân đình

Lời thề nhớ buổi mít tinh lên đường

Hoa cau thơm ngát đầu nương

Anh đi là giữ tình thương dạt dào”

Phải có tấm lòng yêu nước, người lính trong” đồng chí“ mới rời quê hương”ruộng nương anh gửi bạn anh cày”, bỏ lại”gian nhà không mặc kệ gió lung lay”, bỏ lại sau lưng mẹ già, vợ trẻ ,con thơ. Và phải có lòng yêu nước người lính trong “ Tây tiến” mới tạm gác những trang vở trắng còn in màu mực tím, tạm rời xa Hà Nội- Thủ đô ngàn năm văn hiến với 36 phố phường, bao vàng so rực rỡ, tạm xa những người thương với bóng dáng “Kiều thơm” để lên đường ra mặt trận.

Không có hoa hồng nào mà không có gai.Không có chiến thắng nào chẳng trải qua gian nan, tranh đấu.Những người lính đã trãi qua muôn vàn gian khổ, chiệu đựng những cơn ớn lạnh, sương muối, rồi những căn bệnh sốt rét liên tục hoành hành.Thương lắm những chiến sĩ trong thơ Chính Hữu khi:

“Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh

Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi

Aó anh rách vai;

Quần tôi có vài mảnh vá

Miệng cười buốt giá

Chân không giày...”

Cuộc sống chiến đấu khắc nghiệt và thiếu thốn quá, ngay cả nụ cười anh cũng trở nên“ buốt giá”. Và ta không khỏi xót xa khi bắt gặp một chân dung khác thường của đoàn quân” Tây Tiến”:

                        “ Tây Tiến đoàn quân không mọc tóc

                        Quân xanh màu lá dữ oai hùm”

Anh ơi! Còn đâu dáng hình thư sinh, thanh tú thuở nào? Gian khổ của cuộc chiến đã tôi luyện anh thành con người” Dữ oai hùm” để” Bước chân nát đá muôn tàn lửa bay”. Để anh có sức mạnh vượt qua những hiểm nguy, thử thách đang đe dọa:

                        “Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi

                        Mường Lát hoa về trong đêm hơi

                        Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm

                        Heo hút cồn mây súng ngửi trời

                        Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống

                        Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi”

Hoặc” Chiều chiều oai linh thác gầm thét

Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người”

Phí trước còn lắm những gian nan.Nhưng anh nào sợ chi, anh vẫn lao vào cuộc chiến với khí thế tiến công như nước vỡ bờ:

                        “ Súng nổ rung trời giận dữ

                        Người lên như nước vỡ bờ”

Đó chính là bản lĩnh chiến đấu của quân đội ta:” Trước quân thù chỉ biết có tiến công” làm nên khí thế hừng hực đấu tranh của dân tộc Việt Nam trong những ngày khói lửa:

                        “ Những đồng chí thân chôn làm giá súng

                        Đầu bịt lỗ Châu Mai

                        Băng mình qua lũy thép gai

                        Aò ào vũ bão”

Để rồi sau những trận bom đạn man rợn ấy có anh đã ngã xuống, nằm lại ngay trên mảnh đất quê hương mình. Lắm lúc ta bật khóc khi đọc những câu thơ của Quang Dũng:”Rải rác biên cương mồ viễn xứ”.Những nấm mồ nằm lạnh lẽo lẻ loi, cô độc giữa núi rừng biên giới hoang vu. Nhưng các anh không buồn đâu! Bởi” Chiến trường đi chẳng tiết đời xanh”. Tư tưởng ấy đã ăn sâu vào trong tâm trí các anh rồi.Được chiến đấu và hi sinh thân mình bảo vệ đất nước là một vinh dự đối với người chiến sĩ cách mạng.Họ thấy cần phải sống cho cách mạng, xả thân vì cách mạng, vì hạnh phúc nhân dân và cao hơn nữa là hạnh phúc của nhân loại.Người lính cách mạng không ngần ngại hi sinh bản thân để bảo vệ lí tưởng, bảo vệ sự nghiệp cách mạng:

                        “Sống đã vì Cách Mạng anh em ta

                        Chết cũng vì cách mạng chẳng phiền hà!”

Xác định quan điểm đúng như vậy nên họ coi cái chết nhẹ tựa lông hồng, chết đi mà như ngủ say trong giắc mộng đẹp mơ về tương lai đầy hi vọng, chết như vẫn cảm thấy cuộc đời phơi phới. Vì họ hi sinh để Tổ Quốc được độc lập. Chính họ đã hóa thành núi sông quê ta, làm nên một đất nước Việt Nam anh hùng.

Họ không chỉ dạy cho ta biết sống, bồi dưỡng cho ta tinh thần chiến đấu kiên cường, bất khuất mà còn dạy cho ta biết yêu, biết ghét.

Tình yêu của những người lính đơn giản và chân thành lắm! Bởi thế mà:

                        “Anh với tôi đôi người xa lạ

                        Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau”

Cùng chung mục tiêu, chí hướng, chung đơn vị hoạt động.Cuộc sống chiến đấu gian khổ và khẩn trương đã gắn kết họ lại, xóa bỏ ranh giới sang hèn, phân biệt giai cấp.Để cùng nhau san sẻ những khó khăn thiếu thốn, để những đêm đông rét buốt” Nằm cạnh bên nhau chờ giặc tới” họ đã sởi ấm cho nhau, chống đỡ với từng “cơn ớn lạnh”, truyền cho nhau niềm tin, nghi lực để vượt qua thử thách.

Đó là tình đồng đội- một thứ tình cảm chỉ trong chiến đấu mới nảy sinh giữa những người lính, để rồi nó phát triển mạnh mẽ theo chiều dài cuộc kháng chiến và nó kết họ lại thành những” đôi tri kỉ”. Chính Hữu đã yêu đồng đội biết bao mới thốt lên câu “Đồng chí”.Một câu thơ chỉ vỏn vẹn hai chữ nhưng hàm chứa muôn vàn tình cảm yêu thương, là những đêm hành quân bên nhau, là những khi” Thương nhau chia củ sắn lùi- Bát cơm sẻ nửa chăn sui đắp cùng”. Là khi” Thương nhau tay nắm lấy bàn tay”.

Người đọc thấy gì từ cái”Tay nắm lấy bàn tay” của hai người lính? Cái nắm tay âm thầm ấy đã nói lên tất cả tình cảm tri âm, tri kỉ của hai người họ thật sự là” Đồng chí” từ cái nắm tay giản dị ấy…

Nhiều nhà thơ thời kháng chiến chống Pháp đã thể hiện tình cảm đồng đội theo mỗi cách khác nhau.Hồng Nguyên miêu tả tình đồng đội trong bài”Nhớ” như có chút gì khác, thật vui nhộn, đầy tiếng cười:

                        “Nghỉ lại lưng đèo

                        Kề bên dốc nắng

                        Kì hộ lưng nhau ngang bờ cát trắng

                        Quờ chân tìm hơi ấm đêm mưa”

Tình đồng chí ở đây là sự chung hưởng với nhau niềm vui sau giờ nổ súng, san sẻ với nhau cái lạnh đêm mưa.Giữa những người đồng chí không có khoảng cách nào dù là nhỏ nhặt nhất.

Còn Quang Dũng lại nói về tình đồng đội ở một góc độ khác mang bề sâu của thế giới tình cảm đậm chất riêng tư với bài “ Tây Tiến”.Để tiển đưa người lính vô danh ra đi, Quang Dũng không cần một lời ca ngợi sáo mòn, không cần đến cả những giọt nước mắt sót thương thường tình, nhưng người đọc dường như cảm nhận đầy đủ tình đồng đội mà ông đã thể hiện trong toàn bài thơ, để rồi không khỏi trầm ngâm xúc động:

                        “Rải rác biên cương mồ viễn xứ

Chiến trường đi chẳng tiết đời xanh

Aó bào thay chiếu anh về đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành”

Mặc dù khó khăn, hi sinh mất mát, hiểm nguy, cái chết luôn đe dọa. Nhưng những điều đó không làm chùn bước chân người lính, họ rất lạc quan, luôn tìm đến niềm vui để sống.

Sau những chặn đường hành quân ròng rã vất vả người lính Tây Tiến đã có những giây phút giao lưu thỏai mái:

                        “ Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

                        Kìa em xiêm áo tự bao giờ

                        Khèn lên man điệu nàng e ấp

                        Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ”

Người lính đã tìm đến những niềm vui ấy để sống hết mình cho một đời chinh chiến.Một đêm hội văn nghệ vui tươi nhộn nhịp đầy màu sắc, âm thanh giữa rừng núi Tây Bắc hoang sơ ,kì vĩ đã cuốn bay những mỏi mệt, nhọc nhằn trước đó.Những anh lính trẻ hồn nhiên vui tươi bên những cô gái Lào xinh đẹp, ta cảm nhận được từ  trong sâu thẳm con người”dữ oai hùm” đó, là một trái tim yêu tha thiết, một nét đẹp hào hoa mà kiêu dũng của họ.

Chiến tranh tôi luyện họ thành những con người có ý chí sắt đá, nhưng không thể giết chết trái tim và tâm hồn. Nụ cười lạc quan yêu đời vẫn rộ lên trên những gương mặt “dãi dầu” sương gió khi các anh tâm tình với nhau:

                                    “Đắng nớ vợ chưa ?

                                    Đằng nớ?

                                    Tớ còn chờ độc lập

                                    Cả lũ cười vang bên ruộng bắp

                                    Nhìn o thôn nữ cuối nương dâu”

 Thật tươi vui và đầy sức sống. Nếu ta biết rằng họ vừa trải qua cuộc chiến đấu thì cái “cươi vang” của họ ý nghĩa biết bao. Đọc những lời thơ này, ta tưởng chừng như họ vừa trải qua một buổi lao động thuần túy. Nhưng không, đó là “nụ cười kháng chiến” nụ cười sau giờ nổ súng, sau những lần ra tử vào sinh, sao mà lạc quan tin tưởng và ấm áp nghĩa tình thế?

Giây phút gian lao ngắn ngủi cùng những niềm vui nhỏ bế ấy như dòng suối mát gột rửa sạch những bụi đường nhuốm trên vai áo xanh bạc màu. Tâm hồn thi sĩ lãng mạn của người lính như giao hòa cùng thiên nhiên. Giữa cái lạnh cảu rừng khuya đầy sương muối, các anh đứng cạnh bên nhau hướng đầu súng thẳng lên bầu trời cao vời vợi, nơi có vầng trăng sáng vằng vặng. Một vầng trăng muôn đời của đất nước thanh bình, một thứ ánh sáng tràn ngập cả nhân gian. Người và trăng đã làm nên một bức họa tĩnh mặc: “Đầu súng trăng treo” - một hình ảnh đẹp sáng ngời trong cảnh gian lao. Nhưng sự lãng mạn ấy nào khiến họ quên đi bổn phận? bỏ lơi hay buông lỏng tay súng?

Chính những điều đó càng góp phần tăng thêm sức chiến đấu kiên cường bất khuất của người lính, dù khó khăn gian khổ đến đâu vẫn gắn vượt qua. Người lính thời kháng chiến chống Pháp đã kế thừa lòng yêu nước sâu sắc từ bao đời nay của dân tộc Việt, với chí quyết tâm cao độ giành độc lập cho Tổ quốc . Những phẩm chất ấy được nâng lên toàn diện trong cuộc kháng chiến chống Mĩ và ngay cả khi đất nước thanh bình. Người chiến sĩ ngày nay vẫn tiếp tục thừa kế, phát huy những phẩm chất tốt đẹp của anh bộ đội cụ Hồ trong kháng chiến. Họ có mặt kịp thời đẻ người đồng vượt qua những cơn lũ thế kỉ, vật lộn với thiên tai giành lại sự sống cho những em bé cụ già. Họ sằn sàng có mặt nơi đầu sóng ngon gió bảo vệ canh giữ từng tấc đất biên cương hải đảo xa xôi…

Hôm nay đọc lại những vần thơ, thi phẩm thời kỳ kháng chiến chống Pháp, ta biết ơn sâu sắc đối với những người lính cụ Hồ đã hiến dâng tuổi xanh của mình cho sự nghiệp cách mạng. Máu sương cua anh đã tô thắm ngọn cờ Tổ quốc, để xanh thêm mảnh đất quê hương, để non nước Việt được trường tồn và phát triển.

Càng mến phục, biết ơn gương chiến đấu hi sinh của người lính cụ Hồ, những con người đã”Trườn lên trên biển máu” để giành lấy tương lai. Ta phải làm gì để xứng đáng với sự hi sinh vô bờ bến của họ, để xứng đáng là lớp người được mang dòng máu anh hùng đang tiếp bước đi lên xây dựng Tổ quốc thân yêu.

Làm gì đây? Sống thế nào đây? Thanh niên chúng ta phải sống có lí tưởng, mục đích như những người lính đã sống, quyết tâm học tập, rèn luyện, sẵn sàng chiến đấu và chiến đấu dũng cảm trên các mặt trận sản xuất, xây dựng hay văn hóa đời sống…Luôn soi gương anh bộ đội cụ Hồ để học tập và rèn luyên, quyết đem một phần sức lực nhỏ bé của mình cùng với triệu triệu thanh niên của đất nước bước tiếp cha anh, viết tiếp những trang sử vẻ vang của dân tộc. Hãy sống như họ, như tinh yêu rực cháy của người lính với đất nước, với nhân dân. Bởi họ là những tấm gương sáng ngời soi đường cho thế hệ chúng ta bước tới tương lai.

Lịch sử đã lùi xa cùng với những lớp bụi thời gian phủ lên những vần thơ viết về người lính trong kháng chiến chống Pháp.Nhưng hình ảnh các anh vẫn còn đó, nét đẹp và phẩm chất đáng quý vẩn không bị phai mờ dù năm tháng qua đi. Anh bộ đội cụ Hồ vẫn sống mãi với dân tộc Việt nam, sống mãi với quê hương đất nước. Tượng đài kiêu hãnh của người chiến sĩ công sản vẫn hiên ngang sừng sững trước phong ba bão táp cuộc đời. Để từ dáng đứng của anh”Tổ quốc bay lên bát ngát mùa xuân”.

                                                        TP Tuy Hòa những ngày đầu năm 2013